关羽由于刚愎自用、目空一切,根本不去想为什么吕蒙偏偏在此关头离开陆口?东吴又为什么特意派一无名小卒镇守要塞陆口?陆逊上任后为什么第一件事就是给自己致信送礼?刚愎蒙住了关羽的双眼,使他对东吴的这一系列行动与迹象都不加以分析,更听不进手下谋士的劝说,执意撤走荆州大部分兵力,从而最终造成荆州的失守。
他刚撤走荆州兵力,陆逊就秘密调遣部队,轻而易举地攻下了荆州。吕蒙同时带军进入江陵,控制了关羽及其将士的家属。对这些人,吕蒙采取了安抚政策,不仅向军中公布了有关纪律,不准干扰百姓、夺取财物,而且派出亲近的人去慰问救济老人,生病的给药治疗,挨冻受饿的给衣服和食物,从而赢得了民心。
关羽刚听到荆州被攻破的消息时,还不相信,仍振振有词地说:“此敌人讹言,以乱我军心耳!东吴吕蒙病危,孺子陆逊代之,不足为虑!”接二连三的探报到来,才使他不得不接受这个事实,立即往襄阳逃去。中途听到襄阳失守,迫不得已又改投公安,可是公安守将已投降吴国。形势如此危急,刚愎固执的关羽还依然自负地率军企图从陆路收复荆州。但没走多远,就遇到了强大的吴军的阻拦,加上后面魏军的追杀,可说是进退无路。关羽大势已去,此时,他才痛苦地对手下谋士司马王甫说:“后悔不听足下之言,今日果有此事!”他陷此孤立无援境地,不得已,只好率领残兵败将往西退守麦城,最后只剩下十多个骑兵。
关羽被围困麦城多日,不见援军,不得已只好准备弃城突围,潜入西川以等待时机。他听说有一偏僻的山间小路可通西川时,就决定从小路突围。谋士司马王甫知道后,连忙劝阻,认为一旦敌人在那里藏有埋伏,后果不堪设想,但关羽依然自恃武艺高强,听不进司马王甫的意见执意走小路,甚至扬言:“虽有埋伏,吾何惧哉!”结果钻进了吴军的口袋,关羽父子等人轻而易举地就被吴国伏兵捉住了。不久,关羽父子就被杀掉了。
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
人民不惧怕统治者的权威,统治者的大难就要临头了。不要逼迫人民使其不得安居,不要压榨人民使其无以生计。只有不迫害人民的生计,人民才不憎恶统治者。因此,圣人要有自知之明而不要自以为是,懂得自我珍爱,而不显耀权势。所以舍弃后者(自见、自贵)而采取前者(自知、自爱)。
上一章老子着重论述了普通大众的自知之明,这一章论述统治者的自知之明。老子说“民不畏威,则大威至”。第一个“威”指统治者的权威、高压政策,第二个“威”是威胁,即人民的反抗斗争。整句话的大意是如果人民不再害怕统治者的权威,那么统治者也就要大难临头了。为什么这么说呢?我们联系老子所处的时代背景来分析。春秋晚期,社会问题错综复杂,其中表现最突出的还是统治者的生活作风问题,他们追求物质享受,骄奢淫逸。统治者是民众的榜样,其生活的奢侈和行为的不检点,必将会诱发民众的强烈欲望,在欲望的驱使下,人民必然会不惜一切代价,甚至冒着死亡和犯罪的危险去满足自己的欲望。当然不惧怕统治者的权威也成了很自然的事,不惧怕统治者的权威会导致怎样的结果呢?统治者的统治地位必然会受到威胁,统治者最关心的就是自己的统治,因为统治地位的丧失就意味着其安逸生活的结束、耀武扬威的日子的终结,甚或随着统治地位的被推翻,统治者会沦为奴隶或走上亡命之途,这是统治者最不愿看到的。
“无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。”针对统治者统治地位岌岌可危的情况,老子对统治者提出了最严厉的警告,他的目的并不是为统治者保全名位,而是站在人民的立场上警告统治者要好自为之,不可再作威作福、荒淫无耻、凶残无度了!老子警告统治者说:“不要逼迫人民使其不得安居,不要压榨人民使其无以生计。只有不迫害人民的生计,人民才不憎恶统治者。”民以“生”为本,如果连生计都难以维持,人民还惧怕什么苛政、威严呢?如果人们缺衣少食、居无定所,那么人们就不可能安于现状,社会发生动乱也就成了必然的事。
老子针对当时的社会现状,提出了自己的观点:“是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。”在老子眼里,圣明的统治者有自知之明,他们绝不会因位居高位而炫耀,更不会骄奢放荡、恣意妄为。他们懂得自爱,也懂得爱自己的民众。其实自爱本身就是爱民的表现,反过来也成立,爱人就等于爱自己,因为人民是自己立身高位的基础,不爱民众就等于不爱江山,不爱江山就等于不爱自己。老子拿高明的统治者的行为来暗示当时的统治者应如何立身处世,其忧国忧民的情怀可见一斑。
夏启修身习德,赢得民心
夏启不肯,有扈氏一怒之下征讨夏启,双方在甘泽进行决战。决战之后,夏启的军队被有扈氏打得七零八落,几乎全军覆没。
夏启的下属大臣建议赶快补充人员,重整军队,准备第二次战斗。可是夏启没有这样做,他知道很多人不赞成父死子继的规矩,所以才不肯拥护他。在这种情况下,肯定没有人来参加他的军队,打败对手简直是妄想。要想取得胜利,首先必须把人心拉向自己这一边,让人们知道夏启是一个贤能的人,由他来继承王位是符合实际的。
夏启严格要求自己,以博得人们对他的信任。吃饭时他只吃一碗清淡的蔬菜,睡觉只铺一张很薄且又粗糙的旧褥子,除了祭神和祭祖以外,他从不演奏音乐作为娱乐。他还爱护孩子,尊敬老人,并且提拔贤能:谁有本领,就请来加以重用;谁懂得武艺,就请来让他带兵打仗。