雌雄：“雌”指阴建，即厌日。与“阳建”反向而行。下文亦称“太阴”。“雄”指阳建，即北斗斗柄。自东向西向南左旋。　“从”：《道藏》本、刘绩《补注》本同。王念孙《读书杂志》：“从”当为“徙”，字之误也。　“左行”、“右行”：即斗柄左旋，“雌”神右旋。

午：指夏至。夏至阴生，故曰“谋刑”。　子：指冬至。冬至阳生，故曰“谋德”。

厌日：“雌”神所居之日叫“厌”。《周礼·春官·占梦》贾公彦疏：“建，谓斗柄所建，谓之阳建，故左还于天。厌，谓日前一次，谓之阴建，故右还于天。”王念孙《读书杂志》认为：“厌日”本无“日”字，因下句“厌日”而衍也。

堪舆：《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引《淮南子》云：“堪舆行，雄以知雌。”许慎注：“堪，天道也；舆，地道也。”知正文无“音”字。　奇辰：指十二辰中的单数。

子母：母为天干，子为地支。

八合：钱塘《天文训补注》：“十一月，丙午为一合。二月，乙酉为二合。三月，甲戌为三合。四月，癸亥为四合。五月，壬子为五合。八月，辛卯为六合。九月，庚辰为七合。十月，丁巳为八合。”

八合之图

北斗之神有雌雄，即阴建（太阴）和斗柄。十一月斗柄指向子位，每月移动一辰，斗柄向左运转，阴建向右运行。五月份时雌雄相合于夏至“午”辰，谋划施行刑杀；十一月雌雄合于冬至“子”位，谋划施行恩德。太阴所居的日前那一辰，叫“厌日”，“厌日”不能够作各样事情。雌、雄和天地都在缓慢地运行，雄的斗柄凭借音声可以知道雌的太阴，所以叫“奇辰”。计数从甲子开始，天干、地支，子、母相配，所配合之处称为“合”。十干、十二辰，相配可以得到六十，为一个周期，一年共有八合。干、支相配在太岁之前便预示死亡，相配在太岁之后便不会出现祸殃。