制：裁剪。

射御贯：熟悉射箭、驾车。贯，熟习。

厌（yā）：通“圧”。

子皮想要让尹何治理他的封邑。子产说：“他还年轻，不知道行不行。”子皮说：“他老实谨慎，我喜欢他，他不会背叛我。让他到了那里再学习，他也会更加懂得办事了。”子产说：“不行。人家喜欢一个人，总是谋求对他有好处。现在您喜欢一个人却把政事交给他，如同不会用刀子却让他去切割，那样他受到的损伤就会很多。您喜欢一个人，让他受到损伤，还有谁敢讨您的喜欢？您在郑国，是栋梁。栋梁折断椽子崩散，侨就会压在底下，岂敢不把话全部说出来？您有了漂亮的锦缎，是不会让人用来学习裁制的。高级的职位和重要的城邑，是自身的庇护，反而让初学的人去治理，它们比起漂亮的锦缎来，不是更贵重吗？侨听说学习以后才去办理政事，没有听说把办理政事作为学习的。如果真这样做，必定有所损害。譬如打猎，熟习了射箭驾车，就能够获得猎物；如果从没有登上车射过箭驾过车，那么就只害怕车翻了压着人，哪里有工夫去想获取猎物？”子皮说：“是啊！我真是不聪明。我听说君子致力于了解大的、远的，小人致力于了解小的、近的。我是小人啊。衣服穿在我身上，我了解而且爱惜它；高级的职位和重要的城邑是用来庇护自身的，我反而疏远而且轻视它。要是没有您的这番话，我是不会明白的。从前我说：‘您治理郑国，我治理我的家族以庇护自己，那就可以了。’现在才知道这样还不够。从现在起，我请求即使是我家族里的事务，也听凭您办理。”子产说：“人心不一样就好像他们的面孔，我哪敢说您的面孔像我的面孔呢？不过是心里觉得危险，就把它告诉您。”子皮认为子产忠诚，就把政事全部交付给他，子产因此能够治理郑国。

子产却楚逆女以兵昭公元年

文中楚太宰伯州犁的指责合情合理，无可辩驳，而郑国子羽干脆直接说破楚人借聘问迎亲袭击郑国的阴谋，使楚人明白郑人已有防范，不敢轻举妄动，这也是小国对付大国的一种手段。全文以伯州犁与子羽的问答为中心，渲染出当时极其紧张的气氛，也是《左传》的叙事特色之一。

楚公子围聘于郑7，且娶于公孙段氏7，伍举为介7。将入馆，郑人恶之7，使行人子羽与之言7，乃馆于外。

公子围：楚共王之子。楚王郏敖（jiááo）时为令尹，主兵事，后弑郏敖即王位，谥灵王。

公孙段：字子石，食邑于丰，郑大夫。

伍举：是伍子胥的祖父。楚大夫。介：副使。

恶（wù）：厌恶。

行人：掌管朝觐聘问的官员。子羽：公孙翚，字子羽。

楚国的公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女子，伍举任副使。他们准备进入宾馆，郑国人讨厌公子围，派行人子羽同他交谈，公子围就住在了城外。

既聘，将以众逆7。子产患之，使子羽辞，曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命7。”令尹使太宰伯州犁对曰7：“君辱贶寡大夫围7，谓围：‘将使丰氏抚有而室8。’围布几筵8，告于庄、共之庙而来8。若野赐之8，是委君贶于草莽也，是寡大夫不得列于诸卿也。不宁唯是，又使围蒙其先君8，将不得为寡君老8，其蔑以复矣。唯大夫图之。”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之？小国失恃8，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之属也8，其敢爱丰氏之祧8？”