五祖一路把惠能送到了九江驿五祖让惠能上船并拿起船橹亲自摇起来

五祖一路把惠能送到了九江驿。五祖让惠能上船，并拿起船橹亲自摇起来。

惠能说：“师父您请坐，理应弟子来摇船橹。”

五祖说：“理应是我度你到彼岸。”

惠能说：“我未开悟时师父度我，我开悟了就应当自己度自己。同样是度，师度和自度用处却不一样。我生在边远的地方，连语言、口音都不纯正。承蒙师父传授给我佛法真谛，才得以开悟，理应以自性清净心度自己。”五祖说：“是的，是的！以后佛法大意要靠你来弘传广布了。你离开这里三年后，我才会圆寂。你今天好生离去，努力向南边走。我传你的顿悟法门不适宜过早地宣讲弘传，现阶段佛法很难兴盛起来。”

惠能辞别五祖后，踏上了南行的路。

两月中间，至大庾岭，逐后数百人来，欲夺衣钵。

一僧俗姓陈，名惠明。先是四品将军，性行粗糙，极意参寻，为众人先。趁及惠能，惠能掷下衣钵于石上，曰：“此衣表信，可力争耶？”

能隐草莽中，惠明至，提掇不动。乃唤云：“行者行者，我为法来，不为衣来！”

惠能遂出，盘坐石上。惠明作礼云：“望行者为我说法。”

惠能云：“汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。”

明良久。惠能云：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？”

惠明言下大悟。复问云：“上来密语密意外，还更有密意否？”

惠能云：“与汝说者即非密也。汝若反照，密在汝边。”

明曰：“惠明虽在黄梅，实未省自己面目。今蒙指示，如人饮水，冷暖自知。今行者，即惠明师也。”

惠能曰：“汝若如是，吾与汝同师黄梅，善自护持。”